618 - إِذْ خَطُّهُ عَلَى الرِّضَا بِهِ دَلْ . . . كَمَا عَلَى الشَّاهِدِ مَا تَحَمَّلْ 619 - وَلْيَحْذَرِ الْمُعَارُ تَطْوِيْلاً وَأَنْ . . . يُثْبِتَ قَبْلَ عَرْضِهِ مَا لَمْ يُبَنْ ( وَيَكْتُبُ ) الطَّالِبُ ( اسْمَ الشَّيْخِ ) الَّذِي قَرَأَ عَلَيْهِ ، أو سَمِعَ عَلَيْهِ ، أو مِنْهُ كِتَاباً أو جُزْءاً ، أو نَحْوَهُ ، وما يَلْتَحِقُ باسْمِ الشَّيْخِ مِنْ نِسْبَةٍ ، وكُنْيَةٍ ، وغَيْرِهِمَا مِمَّا يُعْرَفُ بهِ مَعَ سِيَاقِ سَنَدِهِ بالمَرْوِيِّ إلى مُصَنِّفِهِ ( بَعْدَ البَسْمَلَهْ ) . كَأَنْ يَقُولَ : حَدَّثَنَا بِهَذَا الكِتَابِ أبو فُلانٍ فلاَنُ بنُ فُلانٍ الفُلاَنِيُّ إلى آخِرِهِ ( 1 ) . ( و ) إنْ سَمِعَ مَعَهُ غَيْرُهُ كَتَبَ أسْماءَ ( السَّامِعِيْنَ ) إمَّا ( قَبْلَهَا ) أي : البَسْمَلَةِ فَوْقَ سَطْرِهَا ( مُكَمَّلَهْ ) مِنْ غَيْرِ اخْتِصَارٍ لِمَا لا يَتُمُّ التَّعْرِيْفُ بِدُوْنِهِ . قَالَ ابنُ الصَّلاحِ : والحذَرُ مِنْ إسْقَاطِ اسْمِ أحَدٍ مِنْهُمْ لِغَرَضٍ فَاسِدٍ ( 2 ) . ( مُؤَرِّخاً ) ذَلِكَ ( 3 ) بوقْتِ السَّمَاعِ مَعَ ذِكْرِ مَحَلِّهِ مِنَ البَلدِ ، وعَددِ مَجَالِسِهِ . ( أو ) كَتْبَها ( جَنْبَها ) أي : البَسْمَلَةِ في الوَرَقَةِ الأُوْلَى مِنَ الكِتابِ ( بالطُّرَّهْ ) أي : في الحَاشِيَةِ المتَّسِعَةِ ( 4 ) . ( أو ) كَتَبَهَا ( آخِرَ الْجُزْءِ ) مَثَلاً . ( وإلاَّ ) أي : وإنْ لَمْ يَكْتُبْهَا فِيْمَا ذَكَرَ ، فَلْيَكْتُبْهَا ( ظَهْرَهْ ) أي : في ظَهْرِ الجُزْءِ ، بأَنْ يَكْتُبَهَا فِيْمَا هُوَ كَالوِقَايَةِ لهُ . ولْيَكُنِ المكْتُوبُ ( بِخَطِّ مَوْثُوقٍ ) بِهِ ، غَيْرِ مَجْهُولِ الخَطِّ ، بَلْ ( بِخَطٍّ عُرِفا ) بَيْنَ الْمُحَدِّثِيْنَ . ( وَلَوْ ) كَانَ التَّسْمِيْعُ ( بِخَطِّهِ لِنَفْسِهِ ) مَعَ اتِّصَافِهِ بِذَلِكَ ( كَفَى ) ، كَمَا فَعَلَهُ الثِّقَاتُ .

--> ( 1 ) انظر : الجامع لأخلاق الراوي 1 / 268 ، وآداب الإملاء والاستملاء : 171 . ( 2 ) انظر : معرفة أنواع علم الحديث : 368 . ( 3 ) في ( ص ) : ( ( وذلك ) ) . ( 4 ) من قوله : ( ( أي : البسملة ) ) . . . إلى هنا سقط من ( ق ) و ( ع ) .